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。她试著去找出他们的喜好，并每天烹煮足量的食物供养他们。一天，她走近这群比丘，询问在家众是否也可以像他们一样禅修。他们告诉她：“当然可以！”并指导她禅修。她欢喜地回去开始练习，持续禅修，即使在做饭或做...与村落距离要够远，才不致分心；但也要够近，才能在托钵时依赖村民的供养。对在家行者而言，不但要容易取得食物，还得供应充足，但不能因这些事分心。此前提意指行者须避开会破坏个人禅修的环境，因繁忙且活动多的...
班迪达尊者
|佛学论文|因明|五明|
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是一门教育方法，以佛陀觉悟的真理来教育大众，整个教育制度是从次第而上，因分有不同程度的学科可以学习，修学者亦分有出家众及在家众。作为弟子（即学生）者可分七众，出家五众是比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼及式叉摩那尼。在家二众是优婆塞及优婆夷，七众弟子都是以修学的程度不同而划分。出家以修持戒法较为严格，并且全职投身于佛门，终身奉献，以佛法真理行持及代佛宣言，荷?如来弘法利生的使命，从而摄引众生趣向菩提。能发...
行愆法师
|佛学论文|因明|五明|
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之教派，自以为是「正法」，贪爱在家众的男女之乐，为何不还俗呢？ 佛陀并不限定出家后，不能够还俗，乃至可有七次往返，所以如是制定规矩，人人可依照自己的状况，出家在家，乃至于家中有自己的男女欲爱之事，这是...今生「处心积虑」来「误导」众生的人，是不肯信受善知识的人，是根本读不懂经教的人，是误尽众生「法身慧命」之人！
思之：僧众中有圣义僧，如同许多的等觉菩萨一样地现身在家的居士，穿着如同我们在家的衣服的人，这...
佚名
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。自称"学人"、"弟子"、"学生"、"门徒"、"三宝弟子"皆可，信封面应写"慈展"、"道启"等字。尽量尊称大德字号，不全称名讳，或以上下一字称之。若为在家众，则尊称为"居士"。
九、便条的礼仪
便条是...相见时，经介绍人说明彼此姓名后，相互颔首或握手或合掌为礼。
介绍时，依左列次序行之：
介绍职位低者于职位高者。介绍男众于女众。介绍年少者于年长者。被介绍者如有二人以上，应先介绍职位高者或年长者，后及职位...
佚名
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身体为重，不宜不顾身体而强行吃素。佛陀所制在家众戒律中，乃至出家众戒律中，并未禁断肉食，至今恪守佛制的南传上座部佛教，僧尼皆食鱼、肉。至于《楞伽》、《楞严》、《梵网》等经中戒肉食之说，系对法身大士和...、“学死的宗教”。教徒年龄的老化，与整个佛教老气横秋的景象正相一致。直到前八、九年，不管到哪个寺院里走走，都不难发现：佛教徒中，无论僧俗，老年人都占了绝大多数，尤其是老婆婆，往往是各地在家居士的主体，...
佚名
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弥勒二菩萨，将阿难在铁围山升座，说出菩萨、声闻、戒律三藏，是大乘的结集。金刚手菩萨、阿难尊者，又记出金、胎两部大经，这是秘密结集。
七众弟子
众生皆可学佛，不分在家出家，学佛一律平等，因为戒相少示差别...。
在家的男女众二类：一、优婆塞；二、优婆夷。即男女受过五戒的；但虽未受五戒，曾受三皈依的，亦是佛弟子。
‘比丘’的意义有三，为‘乞士、破恶、怖魔’。‘沙弥’是‘息恶行慈’的意思。‘式叉摩那’是‘学法...
佚名
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向前推进一步?
我这两年经常和佛教界的，包括出家众、在家众，还有知识界、文化界的朋友在一起交流，感觉现在的“以人为本”这个观念是时代最强音，不仅是中国，全世界都在推崇，这应该是21世纪全世界的一个...这个地方来的人多了，住不下了，弘忍在东山开创另一个寺院，就是东山寺，那裹後来也住五百多人。当时的禅宗教团，黄梅东西两山就有千人之众，影响越来越大，就连太宗李世民都感觉到禅宗不是一件小事，是一件大事。所...
今朝录音整理
|佛学论文|因明|五明|
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等于“双重人格”（３５）；内心既痛若，恶报也大，莫如舍戒还俗，一样可以在家众的身分弘扬佛法。待持戒的信心增强了，再出家也未尝不可（男众可七次出家）。释圣严曾著文极力劝人“舍戒还俗并不可耻，破戒恋栈才最...去做。
如为出家众的声闻戒，则多属个人的“威仪”之养成守则。这类守则自属“小小戒”，当然可和适时性的调整。
事实上，自唐朝以后，禅宗的“丛林”兴起，以“清规”取代印度传来的部派戒律；揆其所“...
劳政武
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，而未问如何作，令诸僧众多有异解。其七，为诸女人及在家众现佛阴藏相。其八，向诸在家众开现佛的黄金色身，而在家众作了不宜的事 。以此八事于大众僧中驱摈阿难。阿难离开去增胜聚落，以村中童子为侍者讲经说法。...如此，故我弟子众，持戒当坚。”《清净戒经》中：“是故大师极赞戒，持戒能值佛出世，持戒是为最胜严，持戒如香及涂香，持戒心得欢喜住。净戒凡夫成胜士，即令毒蛇大黑龙，亦不能害况其余。持戒比丘具光明，持戒美名...
堪萨师公
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」佛允许比丘众吃三净肉，因此南传佛教国家僧众没有吃素就是这个原因。在家众也可用这些作一个衡量的準则。
佛陀在世时，提婆达多为了分裂僧团而提出了要吃素的戒律，但是为佛陀严正拒绝了。这个吃素的戒律...尔时佛告诸比丘∶月八日，四天王遣使者案行天下，伺察世间，有慈孝父母，敬顺尊长，奉事沙门婆罗门，修于善法，及行恶者，是故宜应修行善法，灭除众恶，捡情守戒。至十四日，四天王复遣太子案行天下。至十五日，四...
法增比丘
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